Apartarse de los sentidos

marketing-sensorial3La parte más básica del yoga incluye: Yama, Niyama, Asanas y Pranayamas, y después nos introducimos en aguas más profundas, donde tenemos lo que se conoce como Pratyahara, que significa apartarse de los sentidos.

¿Cómo puede uno apartarse de los sentidos?

Tenemos cinco: vista, gusto, tacto, oído y olfato; para apartarnos de ellos es necesaria una cierta preparación que puede hacerse por medio de Asanas y Pranayamas. Practicándolos, la mente y el cuerpo están en tal grado de sintonía que dominas la mente y el cuerpo.

Copy (2) of Gururaj photos 009Todos hemos encontrado a través de nuestras prácticas, que muchas veces nos volvemos totalmente inconscientes del cuerpo.

Por ejemplo, sois conscientes del sonido del teléfono pero parece lejano; oís el timbre de la puerta y os parece que está sonando en la puerta de al lado. Esto es porque os habéis apartado de los sentidos, y entonces habéis dominado sus necesidades. A eso se llama Pratyahara.

Dharana, Dhyana y Samadhi son los tres aspectos más elevados del Raja Yoga. Desde Pratyahara alcanzamos Dharana. Si no se tiene Pratyahara, no se puede alcanzar completamente el Dharana, que es la concentración. Para desarrollarla hacemos Tratak. Recordad, no hay etapas, todas están entrelazadas, y los métodos que utilizamos en nuestro sistema de meditación es la combinación de todas estas cosas.

Copy (2) of Gururaj photos 010Sabemos que nuestras mentes están fragmentadas; una porción de nuestra mente va en una dirección y otra parte en dirección distinta.

En un momento estamos pensando en la cena y en el siguiente en la playa de Brighton.

Nuestras mentes están siempre revoloteando como unas mariposas, y la mente tiene que ser controlada.

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